عن سهل بن محمد بن أبي حثمة ، عن عمه سليمان ، وقال : نبيثة [ ( 1 ) ] ، يعنى بالنون . وله طرق عن محمد بن مسلمة . أخرجه أبو عمر ، وأبو موسى . 6789 - ثبيتة بنت النعمان ( د ع ) ثبيتة بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خلدة بن عمرو بن أمية بن عامر ابن بياضة الأنصارية الخزرجية ، ثم البياضية . لها ، ولأبيها ، ولجدّها صحبة . أسلمت وبايعت النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . قاله محمد بن سعد [ ( 2 ) ] ، وقال ابن حبيب مثله في نسبها ، إلا أنه جعلها من بنى جحجبى . وهذا النسب معروف في بنى بياضة ، فإن النعمان أبا هذه وأباه عمرا لهما صحبة ، وهما من بنى بياضة . 6790 - ثبيتة بنت يعار ( ب ) ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصارية . كانت من المهاجرات الأول ، ومن فضلاء النساء الصحابيات . وهي امرأة أبى حذيفة ابن عتبة بن ربيعة ، وهي مولاة سالم مولى أبى حذيفة ، أعتقته فوالى سالم أبا حذيفة ، فقيل سالم مولى أبى حذيفة ، قتل سالم يوم اليمامة . وقد اختلف في اسمها فقال مصعب « ثبيتة » كما ذكرناه . وقال أبو طوالة : « عمرة بنت يعار » . وقال ابن إسحاق : « سالم مولى امرأة من الأنصار » . وقال موسى بن عقبة . عن ابن شهاب : « سالم بن معقل ، مولى سلمى بنت تعار » . بالتاء فوقها نقطتان . وقال إبراهيم ابن المنذر : إنما هو « يعار » ، يعنى بالياء تحتها نقطتان . أخرجه أبو عمر [ ( 3 ) ] . 6791 - ثويبة مولاة أبى لهب ( د ع ) ثويبة مولاة أبى لهب . أرضعت النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ، اختلف في إسلامها . أخرجها ابن مندة وأبو نعيم ، وقال أبو نعيم : لا أعلم أحدا أثبت إسلامها غير المتأخر يعنى ابن مندة .

--> [ ( 1 ) ] الّذي في المسند 4 / 225 : « بثينة » . هذا وانظر سنن ابن ماجة ، كتاب النكاح ، باب « النظر إلى المرأة إذا أراد أن ينظر إليها » ، الحديث 1864 : 1 / 599 . وتحفة الأحوذي ، أبواب النكاح ، باب « ما جاء في النظر إلى المخطوبة » . الحديث 1093 ؛ 4 / 206 - 208 . [ ( 2 ) ] الّذي في طبقات ابن سعد 8 / 282 : « بثينة » . [ ( 3 ) ] وأخرجها ابن سعد في طبقاته : 8 / 255 .